Места 18.10.2016

История, написанная графиками. В Киеве откроется выставка литовского плаката

20 октября в музее «Мистецький Арсенал» в рамках проекта «Литва-Украина. Культурное партнерство 2016» откроется уникальная выставка «EPHEMEROIDS: ХХ ВЕК В ПЛАКАТАХ». Украинский зритель увидит одну из лучших в Европе коллекций плакатов художников-графиков – литовскую. О том, как она создавалась и чем особенны работы литовских плакатистов, мы поговорили с куратором выставки и распорядителем коллекции доктором Каролиной Якайте.

Расскажите о коллекции литовского плаката. Как и когда возникла идея составления? Сколько экспонатов? Какие работы особенно интересны и ценны? 

Мы выбрали 25 литовских плакатов для представления на выставке "EPHEMEROIDS: ХХ век в плакатах". Я говорю "мы", потому что это был довольно длительный процесс, который начался еще в январе и в котором были задействованы также другие люди, организаторы из Киева, Института культуры Литвы и профессиональные консультанты. Среди них был и профессор Юозас Галкус, который в этом году презентовал огромную книгу, посвященную истории литовского искусства плаката.

Первоочередной задачей организаторов было отобрать 15 плакатов, по пять для каждой из трех тем: «Война», «Тоталитаризм» и «Гуманизм», – покрывающих разные периоды всего ХХ столетия. Во время процесса отбора мы добавили еще десять плакатов, включая плакаты периода Первой Независимой Литовской Республики (1918-1940), один плакат о нацистской немецкой оккупации, плакаты периода советской оккупации, периода борьбы за независимость Sąjūdis (1989-1990) и периода восстановленной независимой Литовской Республики.

Взяв во внимание различные интерпретации тем, силу внушения художественного выражения, декоративность и смесь лингвистических и изобразительных значений, я хотела показать работы наиболее выдающихся художников литовского плаката без которых мы не смогли бы представить коллекцию литовского плаката, таких мастеров как Стасис Ушинскас, Телесфорас Кулакаускас, Юозас Галкус, Витаутас Каушинис, Кястутис Гвалда, Стасис Ейдригявичюс, Римвидас Кяпяжинскас, авторов работ, отличающихся высокой оригинальностью.

Эти 25 плакатов взяты из общественных и частных коллекций, включая Национальный архивный фонд опубликованных документов Мартинаса Мажвидаса Национальной библиотеки Литвы, Национальный художественный музей М. К. Чюрльониса, Вильнюсскую университетскую библиотеку, Музей Шяуляя «Аушрос», Национальный музей Литвы и Каунасскую городскую общественную библиотеку.

Литовская школа плакатистов была и остается одной из самых сильных в Европе. Что, на ваш взгляд, поспособствовало этому? Что явилось предпосылкой успеха графиков-плакатистов из Литвы?

Многое повлияло на формирование школы литовского плаката. Но одно, и это очевидно – соседи, в первую очередь Польша. Школа польского постера была очень влиятельной и хорошо известной для литовских художников, особенно на протяжении 1960-х и 1970-х: они принимали участие в Международной Биеннале Плаката в Варшаве, выписывали польские журналы и книги.

В 1950-1970-х литовские художники активно следовали международным арт-трендам (например, швейцарский международный типографический стиль), даже не смотря на «железный занавес».

Я бы также отметила роль школ, учителей и профессоров, которые повлияли на формирование литовского искусства постера. Среди них хочу выделить Каунасскую школу искусств и позднее Вильнюсский институт искусств (сегодня Вильнюсская академия искусств).

Каролина Якайте

На выставке «EPHEMEROIDS: ХХ век в плакатах», которая откроется 20 октября у «Мистецькому Арсеналі», будут представлены работы трех направлений: «Война», «Тоталитаризм», «Гуманизм». Почему выбраны именно эти темы? Чем, по вашему мнению, они могут заинтересовать украинского зрителя? 

Три основных направления или темы были выбраны организаторами из «Мистецького Арсеналу», и конечно, они являются ключевыми темами с широкой сферой для интерпретаций, говорящими о ХХ веке плакатного искусства.

Если говорить об украинском контексте, во время работы над коротким описанием плакатов я обнаружила связи с Украиной. К примеру, литовский художник Стасис Ушинскас, автор двух плакатов, которые будут представлены на выставке в «Мистецькому Арсенале» (плакат к юбилею Великого герцога Витаутаса Великого. 1929; Снизить высокие зарплаты государственных служащих. 1940) также разрабатывал несколько художественных проектов на витражном стекле в Украине. Вместе со своей сестрой Филоменой Ушинскайте, они работали для ресторана «Мечта» в Тернополе (1968) и для ресторана «Лилея» в Полтаве (1971).

Послания плакатов Советского периода, я надеюсь, будут понятны украинской аудитории по причине схожего опыта, также плакаты периода борьбы за независимость, Sąjūdis,где мы видим знаки мирного противостояния, в то же время с жертвами.

Как развивается плакат сегодня? Не только литовский – в Европе, в мире? Насколько кардинально сменились центральные темы работ? Чем современный плакат отличается от плаката, скажем, конца ХХ века?

Плакат – очень временный жанр, но в то же время очень чувствительный к изменениям обстоятельств, политических, исторических, культурных и социальных.

Основные темы отличаются согласно с актуалиями времени и места. Плакаты всегда были зависимы от клиентов: во время советского периода они были политическими, обремененными цензурой, сегодня – правит маркетинг.

Сегодня мы окружены и перегружены многими различными значениями и коммуникационными посланиями, плакаты всего лишь одни из них, но не единственные. Поэтому есть анимированные плакаты, плакаты со звуками и музыкой, но в то же время «старомодные», хорошие плакаты могут все еще быть очень привлекательны и эффективны.

Что вы можете сказать об украинских графиках-плакатистах и украинском плакате? Есть ли у нас работы, которые заслуживают внимания зарубежных профессионалов?

Уверена, у вас есть ваши собственные украинские традиции и великие плакатисты, которые достойны внимания зарубежных профессионалов. 

Люди 26.04.2016
Интервью с историком, членом комитета по нацбезопасности и обороне Сейма Литвы

Арвидас Анушаускас приехал в Украину с личной заинтересованностью в изучении, открытых в прошлом году документов украинского КГБ. Арвидас был тем самым человеком, который изучал подобные архивы в Литве. Мы поговорили с литовским гостем о Киеве, психотерапии общества, покаянии, декоммунизации и культуре как части нацбезопасности страны. 

О Киеве

В Киев я приезжаю часто, за последние два года был четыре раза, а в Арсенале первый раз был на инаугурации президента Порошенко, когда был наблюдателем на выборах. 

Когда приезжаю в Киев, я захожу на Бессарабский рынок пообщаться с продавцами. Специально беру такси, чтобы получить непосредственную информацию о городе. 

Киев – это огромный город, который практически невозможно сравнивать даже со всей Литвой вместе взятой. Но в этой невеликости и наше достояние – например, своих политиков мы можем легко встречать на улицах города, в магазинах и в общественном транспорте. Их можно легко остановить и задать любой насущный вопрос. То есть у нас политику можно практически пощупать руками, и потому не нужны пикеты и демонстрации, чтобы кого-то вызвать из своих зданий. У нас действительно на политику может влиять любая домохозяйка. 

Об открытии архивов КГБ

Я работаю с архивами 25 лет, открытие архивов – это не самоцель, это психотерапия общества. Гласность, открытость позволяет обществу посмотреть на себя со стороны. Информационных бомб при открытии было много. Мы их взрывали по очереди. Наш закон о люстрации предполагал возможность для бывших агентов открыть себя и, таким образом, признать преступную деятельность КГБ. 

В последние годы существования Советского Союза с КГБ в Литве сотрудничал около 6 тысяч человек, признались в этом 1589 человек. Среди них много ученых, священников разных конфессий - в Литве вербовали агентов и информаторов изо всех слоев общества. Интересно, что признались те, на которых у нас даже материалов не было. Они сделали полный отчет о своей деятельности, и мы их имена огласке не предавали, и им за сотрудничество ничего не было. Своеобразное покаяние. Совершив добровольный акт раскаяния, они понимали, что больше никогда не смогу участвовать в политике, так как в таком случае все факты о них будут преданы огласке. "Сознавшиеся НЕ будут подвергаться моральным, юридическим и другим преследованиям со стороны властей. фамилии, которые есть в списке секретных информаторов, никогда не должны быть официально обнародованы или подтверждены, если каким-то образом будут преданы огласки". В принятом в 1999 году закона есть исключение: если сотрудничавший с КГБ попробует заняться политической деятельностью или юридической практикой, его фамилия подлежит огласки.

О декоммунизации и гражданстве

Вопрос десоветицазации в Литве в какой-то момент застопорился по той причине, что многие радикально настроенные группы пытались расширить степень ответственности, назначая виновными всех, кто хоть как-то соприкасался с советской властью, вплоть до простого рабочего, что мог состоять в партии.

Хотелось бы предупредить Украину не совершать эту ошибку и все-таки сузить декоммунизацию до круга людей, что принимали решения. При этом, возможность добровольного признания должна оставаться всегда.

Вопрос с гражданством в Литве, Латвии и Эстонии был разным. Литовская нация была доминирующей в стране, к тому же Литва мало привлекательна для эмиграции россиян, в отличие от Латвии или Эстонии. Потому у нас было принято нулевое решение в 90-х годах – гражданство предоставили всем, кто в тот момент проживал в стране. Кроме, конечно, действующих военных. Латвия и Эстония, конечно, не могли пойти таким путем, потому что это бы перевернуло бы полностью их политическую систему. У нас этот нулевой вариант привел к полной интеграции бывших россиян в литовскую действительность. Некоторые вообще стали более яростными патриотами, чем сами литовцы. Главное, что в наших руках сейчас сосредоточена вся система образования и культуры, а последняя может быть гораздо серьезнее, чем весь Минобороны. Четыре года назад я писал стратегию для национальной безопасности страны, и культуру мы тоже определили в эту сферу – она вместе с просвещением составляет основу безопасности общества.

Приезд Арвидаса Анушаускаса был организован Литовским институтом культуры в рамках проекта "Литва-Украина. Культурное партнерство 2016". 23 апреля он был одним из участников дискуссии "Сохранение памяти об освободительной борьбе в Литве и Украине", которая проходила в Музее Гончара и вошла в программу фестиваля "Книжный Арсенал".

Город 25.03.2016
Будем братьями. В Украине высадился литовский культурный десант

С марта по декабрь 2016 года Литовский институт культуры в Украине проводит ряд культурных мероприятий в рамках программы "Литва-Украина. Культурное партнерство – 2016".

Трудно не оценить ту колоссальную поддержку, которую оказывает Литва Украине. Литовские консультанты и инструкторы, помогают Украине реформировать Вооруженные силы, Силы специальных операций и Министерство внутренних дел, а блестящий президент Литвы Даля Грибаускайте давно стала любимицей украинских граждан.

В такой ситуации логично познакомить украинцев с культурой народов стран Балтии. В рамках 15-го джазового фестиваля «Единство» в Киеве уже выступил самый известный в Литве коллектив Dainius Pulauskas Group, чья известность давно перешагнула за пределы страны: их называют «самым экспортным джазовым коллективом» и «послами литовского джаза».

А в Национальном художественном музее Украины открылась, и будет продолжаться вплоть до 22 мая выставка «Идентичность. За занавесом неопределенности».

Проект Северо-Балтийских стран - одна из самых зрелищных демонстраций искусства северо-восточной части Европы за последнее десятилетие. Свои работы в рамках проекта представили как украинские художники: Роман Минин, Открытая группа, Леся Заяц, так и зарубежные гости из Швеции, Норвегии, Дании, Финляндии, Литвы, Латвии и Эстонии: Маттс Лейдерстам, Мерич Алгюн Рингборг, Матс Адельман, Анна Айзсилниеце, Иева Епнере, Катрина Неибурга, Арнас Анскайтис, Егле Будвитите, Кристина Инчюрайте, Габриэла Фридриксдоттир.

Кроме самой выставки, в Нацмузее будет проходить серия образовательных событий: кураторские экскурсии, дискуссии с художниками-участниками проекта, круглый стол в Украинском кризисном медиа-центре, интерактивные воркшопы, программа для особенных аудиторий - таких, как ветераны войны.

Завершится проект перформансом "Хореография для бегущего самца", который будет проведен в открытом городском пространстве 18 мая.

В апреле украинцев познакомят с тем, чем живет сегодняшняя Литва – в Национальном музее им. Т. Шевченко литовские фотографы покажут свою страну в фото, начиная с 1963 по 2013 год.

Литература Литвы будет ярко представлена на грядущем «Книжном арсенале», а творческая мастерская для детей от иллюстраторов Украины и Литвы будет работать в апреле-мае, как в Киеве, так и в Днепропетровске, Кривом Рогу, Львове, Ивано-Франковске и Тернополе. 

Также в программе культурного десанта литовцев значится выставка современного текстиля, спектакли, фильмы, встречи с писателями, хореографами и архитекторами Литвы. 

Есть надежда, что фестиваль может стать ежегодным и радовать как украинцев, как традиционная «Французская весна».

Подробно за событиями следите на нашем сайте.

Такий email не зареєстровано у системі
Введите свой электронный адрес, на который мы отправим вам новый пароль.
Поле не должно быть пустым и содержать кириллицу
Спасибо!

Ваше сообщение принято.

Сожалеем :(

Во время обработки что-то пошло не так.

Bы можете отправить сообщение на электронный адрес betatest@nashkiev.com